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文章出处:亚博游戏平台 人气:发表时间:2021-10-03 15:46
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2.《黑格尔传》迄今为止最完满最可靠的黑格尔传记。黑格尔总是从相反去解读事物。

他说道过,完结之所以为完结,恰因其亦为开端!实质上,如果解读了黑格尔的死,就需要更加明晰地解读其生子的意义。3、《杰斐逊自传》杰斐逊参予草拟美国《独立宣言》,先后兼任美国第一任国务卿、第二任副总统和第三任总统。托马斯·杰斐逊在77岁高龄开始写出《自传》,他写出自传的目的是可供自己参照,并让家人知悉。

4、《爱德华·萨丕尔——语言学家、人类学家、人文主义者》天才的语言学家、人类学家、人文主义者、思想建筑大师,首先把语言学与人类学融合一起研究的语言学家之一。萨丕尔是加拿大首位职业人类学家,是博厄斯人类学范式中最卓越的语言学家,他对语言学作为独立国家学科的专业化过程作出了最重要贡献。5、《福泽渝吉自传》:日本近代卓越的启蒙运动思想家,毕生专门从事著作和教育活动,对西方启蒙运动思想在日本的传播和日本社会的转型起过极大的推展起到。《劝学篇》《文明论概略》作者、安政义塾创办人,被誉为“日本伏尔泰”。

中国100卓越名人传记的作品目录我国名人传记有那些《唐才子传》遗文、欧阳修《伶官传》、苏轼《方山子传》、司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》、陈寿《三国志》 《憧憬世界叛》、《白鹿原》、《毛泽东传》《阿zdQ外传》《 范仲淹传》 《柳毅传》《谢慧如传》我国名人传记有哪些百度搜寻 23dzs 观赏iTunes《名人传》读后感 读者了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强劲的精神支柱。《名人传》写出的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最后沦为了伟人。这也告诉他了我们e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333262373965一个道理:艰苦和挫折是对命运和人生的最差锤炼! 在这三位伟人当中,给我留给深达印象的是贝多芬。

他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多杰出的作品。他的作品优美而巅峰壮丽,充满著了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍早已无法医治,并且不会迅速好转。

那意味著他有可能再也不能展开创作了!这是多么大的压制啊!但他却能坚强的和命运抗争,这或许是他后期能写那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运誓言让步的精神正是我们应当自学的,这最出色壮烈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了期望。读书了贝多芬的故事,让我误解到了海伦凯勒——一个某种程度具有坚毅毅力的人。

她的生活某种程度是很意外的,儿时的一场大病,让她变为了一位又盲又盲又痴的小女孩。在她的世界里,没色彩,没声音,也无法传达自己的点子。但命运的不公没让她丧失期望,她渴求理解一切,于是她加倍的希望,最后沦为十九世纪最有影响力的人物之一。

贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着有所不同的磨难,但他们却具有某种程度的精神——誓言向命运屈服!这不仅让我敬佩也引起了我深深的思维。作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更为的白热化,我们的功课更加多,自学上的艰难也随之激增,面临重重的艰难与压力,我们是不是也必须这种精神呢?是!在遇上难题时,在学习成绩下降时,让我们“借着贝多芬的光芒,再行一次擦亮我们的眼睛。”用忠诚的信念去面临挫折,用坚强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写出的。书中写出了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。在这本《名人传》中最令其我打动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早已被他的父亲找到了,意外的是,贝多芬的父亲并不是一个能干的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不考虑到他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放入一个屋子里关口一起,一关就是一整天,用暴力迫他学音乐。贝多芬的童年是十分凄惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变为了挥霍无度的酒鬼。

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这些意外一起跌落了贝多芬的头上,在他心中刻着了深深的伤痕,也因此造成他的脾气脾气而怪异。但是贝多芬没因此而堕落,他把自己的全部精力,都投放到了自己所热衷的音乐事业中去了。

由于他的天分和刻苦,迅速地他就崭露头角了。当他沉醉在音乐给他带给的快乐当中时,意外的事情又再次发生了:他的耳朵盲了。对于一个音乐家而言,最重要的要数耳朵,而像贝多芬这样以音乐维生的大音乐家,却盲了耳朵,这个压制是常人所拒绝接受没法的。贝多芬的一生是凄惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能顺利呢?为什么正常人做到将近的事,他却能做呢?这引发了我的深思。

我指出,贝多芬之所以顺利,是因为它具有超与凡人的毅力和努力奋斗精神。面临艰难,他丝毫勇敢。这就是他顺利的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,常常想起的就是催促他人的协助,而不是付出代价艰难,下定决心一定要解决问题。而贝多芬,因为脾气怪异,没有人不愿与他做到朋友,所以,他面临艰难,不能单枪匹马,拼死迎战。虽然很寂寞,却学会了别人学将近的东西:只要给自己无限的勇气,再行可怕的敌人也可以击败。

最后,我期望全世界人都需要忘记贝多芬,并像贝多芬那样死掉。3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》构成,它们皆创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了普遍的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没拘泥于对传主的生平做到琐屑的考述,也没一般性地追溯到他们的创作历程,而是抱住把握住这三位享有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为执着真善美而长年承受痛苦的心路历程。

罗曼·罗兰称之为他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类痛苦的最出色情怀,可以说道是为我们谱曲了另一阕“英雄交响曲”。早于在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国知名翻译家傅雷先生翻译成中文,一流的传主、一流的作者再加一流的译者,使这部作品迅速即沦为经典名著,时至今日仍颇受广大读者的青睐。二十世纪的前半期是人类历史上风云交织也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译成《名人传》,都是有感于而为,是要从这些伟人的生涯中吸取存活的力量和战斗的勇气。傅雷先生说道,“在阴霾遮挡了整个天空的时候”,他从《名人传》中获得的救赎是:“惟有现实的痛苦,才能驱走爱情底克的幻想的痛苦;惟有解决痛苦的壮烈牺牲的悲剧,才能协助我们担受残忍的命运;惟有抱着‘我唯地狱谁进地狱’的精神,才能挽回一个萎靡而贪婪的民族……” 那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给与我们什么呢?在一个物质生活极为非常丰富而精神生活比较薄弱的时代,在一个人们逃离崇高、道别崇高而自甘肤浅的社会里,《名人传》给与我们的或许更好是失望,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑鄙与似乎纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感觉他们人格的最出色。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说道,最出色的心魂犹如崇山峻岭,“我不说道普通的人类都能在高峰上存活。但一年一度他们不应上去顶礼。

在那里,他们可以转换一下肺中的排便,与脉管中的血流。在那里,他们将深感更加逼近永恒。以后,他们再行返回人生的广原,心中充满著了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这觉得是金石之言。《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦无以有结实不拔之志。贝多芬的“在伤心忍耐中去找庇护所”,米开朗琪罗的“愈多苦难愈多使我讨厌”,托尔斯泰的“我流泪,我伤痛,我只是欲求真理”,莫不指出最出色的人生就是一场无休无止的战斗。

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我们的时代千变万化,充满著机遇,我们渴求顺利,但我们却想努力奋斗。我们要的是一夜崭露头角。颓废和急功近利也许不会使我们获得昙花一现的成就,但绝不让我们挤身人类中的不朽者之佩。因此,读读《名人传》或许不会让我们精神状态一些。

4 心为善,爱自由高于一切。就是为了御座,也决不憎恨真理。

”——贝多芬 “愈多使我伤痛的就愈多让我讨厌。”——米开朗琪罗 “我流泪,我伤痛,我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》叙述了正处于有所不同时代、有所不同民族的三位最出色艺术家的精神力量和心灵之美,他们是19世纪德国最出色音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利知名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰,写了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类痛苦的最出色情怀,让我们用心去切合英雄的最出色人格,感觉他们为执着真善美,真理和正义而长年承受痛苦的心路历程,令其我们救赎更加多,取得更加多。

《名人传》十分好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦无以有结实不拔之志。罗曼.罗兰抱住把握住这三位享有各自领域的艺术家的共同之处进行完全恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,完全恢复其丰富多彩的人物性格。

贝多芬从刹那光辉享用的名誉鼎盛到人生谷底的穷困遇,从童年时凄惨到老年时对快乐的执着的交错人生,正如罗曼.罗兰形容的“他整个一生都看起来一个雷雨天”。借此,我体会到了贝多芬仍然都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种刻薄的感觉,然而他内心的一份薄弱,一份坚毅,是不理解他的人无法挖出的。

对于创作极致歌曲的热情,对于找寻快乐的执着,对于极致的遇见,促成他的生命沦为了“大大自然的一股力;一股完整的力与大大自然其余成分之间的那种激战,产生了荷马史诗般的壮丽景象”,他以自己的痛苦在铸就快乐,“用痛苦换取快乐”就不足以稀释了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他幸运地与生俱来就是为了努力奋斗,为了吞并的,而且他也吞并了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所后遗症,连他的精神与心灵也无能为力。

这种可怕的唤起不存在于一个过分温柔的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。借此我显现出,他的一生是神圣伤痛的,但是他坚信只要自己的灵魂需要勇敢掸邦,不因悲苦而一味堕落,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和抛弃中,送还了毕生的精力建构展现出真善美的不朽杰作。

而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的最出色灵魂,在十九世纪末那阴霾浓厚的日暮黄昏时安抚人的星辰,他用他强而有力的笔杆写一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的对立经历的作品。这些作品的刻画除了当时社会的阴郁,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱人的种子。

我深深地体会到,他为真理和正义坚决信念,为真理和正义谱曲人生。是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享用着他们的天才创作出来的作品,同享用我们先辈的伟绩一样,仍然去想要听得他们流入的鲜血,这毫无疑问是使我们失望的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑鄙与似乎纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感觉他们人格的最出色。不是的,最出色的心魂犹如崇山峻岭,我们将在那里取得更大的救赎。《名人传》就有如向我们谱曲了一首“英雄交响曲”。我们借此获得的灵感是:每个人的身上都会复活痛苦与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其讨厌伟人,不如自学伟人人格的最出色,让自己的人生充满著意义,与其靠颓废和急功近利所获得昙花一现的成就,不如坚决自己的信念、真理和正义,让自己挤身人类中的不朽者之佩。

只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现出在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上升起,我们就慢慢地感受到,在这个人们逃离崇高、道别崇高而自甘肤浅的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。中国古代名人传记很多的朱元璋传奇康熙大帝雍正王朝隋唐演义这很多的、中国名人传记有哪些 来点别的《苏秦史记》、《张仪史记》、《范雎蔡泽史记》、《李斯史记》……看《史记》不就告诉了嘛!。


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